Hvis du har været i East London, Brighton eller endda de mere trendy dele af Leeds og Manchester, har du set dem.
Du har aldrig vidst, hvad du skal kalde dem. Du vil i flæng høre dem kaldet hipstere, tømmerseksuelle eller hårde pikhoveder. Den anden er nok den mest præcise, idet de vil bære ternede skjorter og dyrke en imponerende fremvisning af ansigtshår - det er tømmerdelen, men der er intet seksuelt ved at bære en flad cap og massere skægolie ind i dit ansigt.
I virkeligheden er der ikke en paraplybetegnelse for disse eksemplarer - det eneste, der virkelig forbinder dem, er deres ufravigelige ære for gin. Måske er det på grund af dens rige London-historie, måske er det de veganervenlige konnotationer af en drink lavet af forvirrede botaniske ingredienser, eller måske er det bare, at gin er blevet spirit du jour for trendy mixologer. Lige meget hvad det er, passer gin til hipsters lige så godt som tonic.
Du finder gindrikkeren i det østlige London, der fodrer dyrene i deres nedetid på Spitalfields City Farm - deres årlige Goat Race er trods alt sponsoreret af Hendricks. På en aften i byen vil de nippe til deres yndlings håndværksblandinger på 214 Bermondsey eller London Gin Club i Soho. Hvis de har lyst til en forandring, vil de sandsynligvis vælge en pint og et spil bordtennis i Bogklubben, en obskur bourbon på Rolling Stock eller en flad hvid fra Shoreditch Grind.
De kommer i alle former og størrelser, men der er visse konstanter, som vil hjælpe dig med at få øje på dem. Deres tøj og deres poesi vil blive bedrøvet. Pigerne vil bære deres hår langt og uvasket eller klippet til et eventyrligt nissesnit, mens fyrene vil holde det tætklippet eller bundet i en knold. Uanset hvad, vil de være liberale med deres brug af pomade. Du tror måske, de kun bærer vintage, men du tager fejl: de køber de fleste af deres ting fra Uniqlo og Urban Outfitters, selvom deres smykker alle kommer direkte fra Etsy.
Hvis du ikke kan se dem ud fra, hvad de har på, burde det være tydeligt ud fra, hvad de (højt) siger. De vil fortælle dig, at de har opgivet kød, fordi de så Cowspiracy på Netflix, selvom du med sikkerhed ved, at de havde pulled pork phở til frokost i sidste uge. De vil fortælle dig, at de kun rigtig lytter til deres gamle Chet Baker-vinyler, og hvis de går ud, holder de sig til jazzklubber eller obskure funkbarer. I virkeligheden var de de første til at downloade Tidal den dag, The Life of Pablo udkom.
For deres levebrød vil de fortælle dig, at de arbejder i medierne på en omvej, som oser af verdensforandrende løfter, men i virkeligheden har de enten solgt deres sjæl til et ansigtsløst tech-firma, eller også smutter de det i et co-working-rum på en jumpere til hunde/håndværkerketchup-startup, som de skal subsidiere ved at arbejde bag baren på en pop-up med Vilde Vesten-tema i Whitechapel. Hvis de virkelig havde boldene, ville de drive en korncafé ligesom deres helte, Keery-brødrene.
For at være retfærdig ville de nøjes med en kattecafé. Enhver form for café virkelig, så længe den er niche nok til at garantere dens lukning, når trenden dør.
